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    聚祥春:文人笔下的茶典故聚祥春
    发布时间:2012-9-26 18:56:08     来源:     1868茶叶招商网
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    聚祥春:文人笔下的茶典故

      有些茶的典故可能不全来自民间,而是出于文人之手或经过文人加工,但听起来仍是饶有趣味。如“看人上茶”的故事便很有意思。

      相传清代大书画家、号称“扬州八怪”之一的郑板桥曾在镇江读书。一天他来到金山寺,到方丈室看别人字画,老方丈势力眼,见郑板桥衣着简朴,不屑一顾,仅勉强地招呼“坐。”又对小和尚说:“茶!”交谈中得知郑是同乡,于是又说:“请坐!”并喊小和尚:“敬茶!”而当老方丈得知来者原来就是大名鼎鼎的郑板桥时,大喜,于是忙说:“请上坐!”又急忙吩咐小和尚:“敬香茶!”茶罢,郑板桥起身,老和尚请求赐书联墨宝,郑板桥乃挥手而书,上联是:“坐,请坐,请上坐!”下联是:“茶,敬茶,敬香茶!”这副对联对得极妙,不仅文字对仗甚工,而且讽刺味道极浓。

      还有一则朱元璋赐茶博士冠带的故事,说明太祖朱元璋一次晚宴后视察国子监,厨人献上一杯香茶,朱正在口渴,愈喝愈觉香甜,心血来潮,乘兴赐给这厨人一付冠带。院里有位贡生不服气,乃高吟道:“十年寒窗下,不如一盏茶”。众人看这贡生敢忤皇上,大惊,朱元璋却笑着对了个下联:“他才不如你,你命不如他”。这个故事,一方面是说明朱元璋好茶,同时也较符合历史,朱氏出身低微,比较能体谅劳动者,自己又没读过多少书,重实务而轻书生,或许是真有的。

      至于众说周知的敦煌变文“茶酒论”的故事,其本身很明显自民间故事脱胎而来。这个故事以赋的形式出现,说明已经过文人加工整理,有人考证其为五代到宋初的作品,那么在民间流传则应更早。而到明代又出现同样母题的“茶酒争高”的故事。同时,在藏族俗文学中也发现这个题材的作品。由此说明,民间故事的生命力是很强的。而在中国人心目中,向来把茶看得比酒要重一些。(聚祥春茗茶)

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